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最卷暑期檔 《安樂傳》何以脫穎而出

時間:2023-11-22 04:59:56閱讀:1682
無論戶外天氣,還是熒屏眼球之戰(zhàn),最熱“暑期檔”2023之夏當之無愧。每年,這個檔期必有古裝劇大殺四方、爭奪市場份額的搶眼表現。7月12日,由迪麗熱巴、龔俊領銜主演的古裝傳奇劇《
  • 安樂傳
  • 戰(zhàn)爭
  • 迪麗熱巴 龔俊 劉宇寧 夏楠 裴子添 陳濤 李淑婷 王奕婷

無論戶外天氣,還是熒屏眼球之戰(zhàn),最熱“暑期檔”2023之夏當之無愧。每年,這個檔期必有古裝劇大殺四方、爭奪市場份額的搶眼表現。

7月12日,由迪麗熱巴 、龔俊 領銜主演的古裝傳奇劇《安樂傳》在優(yōu)酷獨家播出,迅速登頂貓眼、燈塔全網熱度榜。它靠什么令觀眾眼前一亮?從開局可見,《安樂傳》在立意上放大格局,以“承諾”為主題貫穿全劇,于家國情懷中極力展現純粹愛情;在人物關系上,男女主人公不再拘泥于“古偶”的小情小愛,主動承擔起守護家、國、百姓的重任,于公為百姓蒼生謀太平,于私隱而不發(fā),雙向守護;在審美上,它還將古裝劇風格從“虛”拉回“實”,主張帶有武俠特質的堅毅美感。以上種種在古裝劇創(chuàng)作上的獨立表達,不盲從潮流或復制成功,勇于向前探索并帶來新鮮的觀劇體驗,是《安樂傳》讓觀眾買賬的真實理由。

古裝的外殼,正劇的范兒

《安樂傳》由成子瑜擔任總導演,講述一身正氣、心系蒼生的任安樂在調查家族真相的過程中,被大靖太子韓燁(龔俊 飾)所賞識,二人為家為國為民謀安寧(夏楠 飾),彼此守護的故事。首更劇情中,成年后的男女主首次相遇,任安樂一身紅衣英姿颯爽,韓燁一襲藍衣溫文爾雅,兩人一靜一動火花頻現,“面紗對視”、“海上互救”等名場面一一上演,很難讓人不動心。然而,古裝劇作為當下市場“最卷”賽道之一,光憑“心動”遠遠不夠,《安樂傳》顯然也志不在此。用總導演成子瑜的話說,“這是一個格局很大的故事”。

《安樂傳》背景設定為架空年代,雖是古裝的外殼,卻頗有正劇的“范兒”。最核心的就是男女主人公均是背負家國大義、有著堅毅忠誠品格的“雙強”設定。任安樂原名帝梓元,為護國忠良之后,然而幼年家族遭逢變故,她背負使命縱橫謀劃,以身入局,劇中著力表現任安樂的智慧與堅韌,特別是在大是大非面前,不片面追求私情,而是尋求正途讓天下人知道事情真相。同理,男主角韓燁身為太子,為了家國忠義屢次涉險,在認識了女主后,二人攜手朝堂辦案,維護禮法,所以觀眾從劇情中得到的快意和爽感并非個人得失,而是正義的伸張和感動。

引而不發(fā),雙向守護的成熟愛情

當然,觀眾在古裝劇中尋找共情,甜也好,虐也罷,本無可厚非,怕只怕越來越多的工業(yè)糖精和為了虐而虐的套路?!栋矘穫鳌返母呙鹘夥ㄊ?,既追求背負家國情懷的厚重感,從而與一般的甜寵古偶區(qū)分,又用相對隱忍克制的情感線表達,讓觀眾代入角色欲罷不能。在人格設定上,男女主角雖然都經歷了童年的巨大變故,卻始終保有勵志向上,正直秉公高尚人格:一個為成大義運籌帷幄,另一個則是謙謙君子正直秉公,兩人沒有沉迷于小情小愛,而是守衛(wèi)一方百姓的安穩(wěn)。正因為大義在先,兩人的感情始終是引而不發(fā),雙向守護。導演成子瑜說,厚重風格是該劇最堅持的基調,在此基礎上與市場需要的東西之間進行調和與度的把握是創(chuàng)作過程中很大的難點。最終主創(chuàng)為《安樂傳》總結了一個核心主題:承諾,以此徹底打通主人公事業(yè)線和愛情線的調度。劇中,帝梓元和韓燁之間的相處,是始終不忘彼此承諾的相互付出。因此,在兼顧家國情懷和事業(yè)背景下,二人的愛情線就得以順理成章。

總之,《安樂傳》作為一部背景宏大的古裝愛情劇,在情感上成人化的表達使其受眾沖破了低齡圈層而面向整個市場。成熟的愛情不是為了甜而喜歡對方,是看到對方真正的為愛付出、為愛犧牲。劇中任安樂、韓燁兩個人因命運彼此羈絆而逐漸升溫的感情,絕非單一的某種甜就能夠體驗?!栋矘穫鳌吩谑袌鼍S度上給觀眾提供了一種以雙強、高智商、成熟愛情為體驗的古裝劇,是意料之外,也是情理之中。

傳統(tǒng)文化融合時代表達,引領古裝劇新突破

古裝大劇的競爭水漲船高,拼新意、拼故事、拼演員、拼審美,當多個朝代的故事在熒屏上你方唱罷我登場,熟悉的故事背景帶來熟悉的審美旨趣,而觀眾的眼睛也在呼喚不一樣的東西。傳統(tǒng)文化與時代表達相結合正在成為古裝題材融合突破的新潮流。在此意義上,兼顧美感與實感的《安樂傳》帶來了煥然一新的視效風格。《安樂傳》不僅吸納東方美學中的藝術符號,更沿襲了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的靈韻和美學精神。劇中的美術設計、動作設計、鏡頭運用,很好地傳遞給觀眾一種有著個人審美情懷和東方美學韻味的世界觀。

演員選擇上,活潑靈動的任安樂和溫潤成熟的太子韓燁,與迪麗熱巴和龔俊無論是形象還是表演的適配度都極高。以任安樂為例,隨著前后身份變化,妝發(fā)和服飾從圖案到色系都各有不同的設計,以實現人格、敘事和環(huán)境的高度統(tǒng)一。事實證明,把合適的演員放在合適的位置,一切為角色和故事服務,才能最大限度發(fā)揮劇作能量。

劇中臺詞“民惟邦本,本固,方得邦寧”,猶如這部劇的定海神針。《安樂傳》把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內在的靈魂和血脈,與優(yōu)秀的傳統(tǒng)古裝題材作了較好的融合,以更具優(yōu)美古韻與文化傳播力的形式,弘揚好中華傳統(tǒng)文化,傳播新時代昂揚向上的價值觀。

文/本報記者楊文杰

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